El junio en Corea es el «Mes de la Solidaridad Queer con Palestina»
Les traemos las noticias de la Solidaridad Queer-Palestina, QK48, que quiere redefinir junio como «una práctica de resistencia que derriba todos los muros».
Traducción al español: Miguel
Revisión de la traducción: 희중
Redacción del texto original: 권태
Revisión del texto original: Miguel
Administración de la publicación: Miguel
Diseño de las diapositivas informativas: 가리
*Este artículo se escribió hacia julio pasado, pero su publicación se ha retrasado por motivos internos.
En el verano de 2024 les presentamos «Personas queer y de minorías sexuales de Corea se solidarizan con Palestina», donde les explicamos cómo la comunidad LGBT coreana visibilizaba el pinkwashing y llevaba a cabo diversas acciones colectivas de solidaridad con Palestina.
Leer nuestro artículo anterior sobre la solidaridad queer con Palestina: Personas queer y de minorías sexuales de Corea se solidarizan con Palestina
Actualmente en Corea sigue activa la red de activistas en solidaridad con las personas queer palestinas «Solidaridad Queer-Palestina QK48» (enlace). En junio de 2026, QK48 redefinió el mes de junio, popularmente conocido como el Mes del Orgullo, como el «Mes de la Solidaridad Queer con Palestina», y publicó una declaración titulada «Otro puto mes del Orgullo, otro fracaso a la hora de detener el genocidio». El texto completo de la declaración también se publicó en inglés y en árabe en la cuenta de Instagram de QK48 (enlace).
En este artículo les traemos una de las declaraciones de solidaridad emitidas por este colectivo, que quiere reescribir junio con «una práctica de resistencia que derriba todos los muros», así como las últimas noticias de la solidaridad queer con Palestina en Corea.
*Actualmente en QK48 participan diversas entidades e individuos, entre ellos el Comité LGBT del Partido Laborista, el Festival de Cine de Derechos Humanos de Seúl, BDS KOREA, Chingusai (organización coreana por los derechos de los hombres gays) y la Solidaridad por los Derechos Humanos LGBT de Corea (Solidarity for LGBT Human Rights of Korea en inglés), entre otros.
Durante todo este tiempo, las entidades coreanas de derechos LGBT han organizado cada dos semanas la concentración «Acción de emergencia de la sociedad civil surcoreana para condenar el genocidio en Gaza», buscando diversas maneras de estar junto a las personas queer palestinas. El sábado 11 de julio pasado tuvo lugar la 71ª acción de emergencia y el 20 de junio distintas entidades de solidaridad con Palestina y DJs se reunieron para organizar una rave-concentración llamada «Orgullo, Resistencia y Ruido por Palestina». El 4 de junio se llevó a cabo una acción de boicot contra el Centro Pompidou Hanwha, un espacio cultural de origen francés inaugurado en Seúl y operado por Hanwha, una de las principales empresas armamentísticas del país, sospechosa de tener vínculos con la industria militar israelí. Además, han tenido lugar diversas acciones para conectar con Gaza, como lecturas conjuntas de obras nuevas de autores palestinos y la difusión de textos de activistas palestinos. También han buscado concienciar a la sociedad coreana sobre su implicación en el genocidio y sobre la responsabilidad pública, denunciando que una filial de la Corporación Nacional del Petróleo de Corea (KNOC, por sus siglas en inglés) adquirió de forma ilegal el «permiso» para explorar un yacimiento de gas en aguas palestinas.
Por otra parte, en la rueda de prensa que QK48 organizó el 18 de junio para presentar la declaración del Mes de la Solidaridad Queer-Palestina 2026, hubo varios discursos de solidaridad que cuestionaban el significado del «orgullo queer» en tiempos de genocidio y de guerra. Queremos destacar el discurso de la escritora Choi Hyunsook, una activista contra la pobreza, con larga trayectoria, la primera política progresista en salir del armario al presentarse a las elecciones legislativas y una escritora que «trabaja en historias de vida orales con personas marginadas por el neoliberalismo y la sociedad familiarista». En su discurso, Choi Hyunsook cuestionó el significado del orgullo queer en esta era de genocidio, guerra y complicidad. Pueden consultar su discurso, así como el de otras activistas y la declaración de QK48, en este enlace.
*La presentación de Choi Hyunsook se ha elaborado a partir del proyecto «A mis compañeras y compañeros: I am Writing to You» del colectivo creativo W/O F. Pueden leer el texto que aportó Choi Hyunsook en el siguiente enlace (enlace, disponible también en inglés). Les invitamos también a visitar el sitio web de este proyecto, que habla y debate sobre el ser queer, para descubrir sus diversos trabajos (enlace).
«Ser queer es una forma de ser que resiste y se rebela contra la productividad y la normalidad, contra el familiarismo y la orientación hacia el futuro. En un mundo donde todo el mundo sube a la cinta transportadora, a la pasarela mecánica y a la escalera mecánica que avanzan en una sola dirección hacia el progreso y el futuro y corre incluso sobre ellas, ser queer es la decisión de detenerse, dar la espalda y elegir la regresión y la caída. Es una actitud y una práctica de abrazar la pérdida y la muerte para abrir otro orden y otras posibilidades frente a quienes nos oprimen y al sistema que nos oprime. En una sociedad neoliberal, la inutilidad es precisamente una forma anticapitalista de ser. Ser queer es elegir voluntariamente esa inutilidad y asumir la caída y el fracaso. En ese proceso, hay que soportar la depresión, la impotencia, la ansiedad y el miedo que se encuentran en el camino, y aun así, cada vez, prender fuego al propio terreno y marcharse, para descubrirse a una misma como una nueva otredad en un lugar extraño. Es lanzarse al caos sin optimismo ni pesimismo. Es rechazar, una y otra vez, la esperanza y el futuro de los que ellos hablan y terminar viviendo y muriendo con el sabor de la locura que solo conocen quienes viven la libertad a través del fracaso.» «El verdadero territorio no es un lugar, sino una actitud del ser. Llevemos dentro de nosotros la tierra que es Palestina, su opresión y su dolor, su resistencia y su muerte; sigamos a quienes han desaparecido antes que nosotros, a quienes ya han caído a nuestro lado y elijamos también nosotros desaparecer en el camino. Organicemos y creemos concretamente el alboroto y la conmoción, el desorden y la revuelta, junto con quienes han sido expulsados; juguemos, comamos y bailemos tan alegremente como podamos, luchemos también, y después desaparezcamos.»
Traducción al español: Miguel
Revisión de la traducción: 희중
Redacción del texto original: 권태
Revisión del texto original: Miguel
Administración de la publicación: Miguel
Diseño de las diapositivas informativas: 가리
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